رسانه ها صداقت و امانت را همراه با یکدیگر رعایت کنند/ درتایید کامنت ها دقت کنید

نماینده ولی‌فقیه در کهگیلویه و بویراحمد خلاء هر کدام از صفات صداقت و امانت را برای رسانه یک آفت دانست و افزود: بازگو کردن برخی اخبار و نگفتن برخی اخبار دیگر ناشی از همین خلا است.

این استاد حوزه با بیان این که اگر قرار است با تبعیض و بی‌عدالتی مبارزه کرد باید این پرچم به دست افراد فهیم سپرده شود، تصریح کرد: رسانه اگر بخواهد چنین ردا و لباسی را بر تن کند باید به سلاح شجاعت، امانت، صداقت و درایت خود را مجهز کند.

ملک‌حسینی در ادامه با اظهار نگرانی از برخی اقدامات در رسانه‌ها تصریح کرد: این که کامنتی در خبری زده شود و ناسزا باشد و سپس برای توجیه این گونه گفته شود که این حرف دیگران است نه رسانه، کار نادرستی است.

وی بیان داشت: برخی مواقع در رسانه‌ها ناسزا نوشته می‌شود و لذا کسی نمی‌تواند بگوید که مسئولیتی در قبال این خبر ندارم.

نماینده مردم استان در مجلس خبرگان خاطرنشان کرد: ایجاد نشاط اجتماعی را با فتنه خلط نکنیم زیرا ارتقای سطح فکری جامعه و ایجاد نشاط ساز و کار دیگری دارد.

خبردادن حزبی و قومی موجب باندبازی و قومگرایی می شود

وی افزود: اگر ما منطقه ای، سرحدی و گرمسیری، حزبی و باندی خبر بدهیم، هیچ گاه از سیاست زدگی و قوم گرایی فاصله نمی گیریم.

آیت الله ملک حسینی همچنین اظهار داشت: برخی از ما خیال می کنیم اگر کسی باندبازی کند، سیاسی عمل کرده است در صورتی که اینطور نیست و بازی داده ایم یا بازی خورده ایم.

نماینده ولی فقیه در کهگیلویه و بویراحمد گفت: سکوت از اخباری و برجسته کردن اخباری دیگر، امانت داری در عرصه رسانه نیست و شاید کسی نفهمد و رقیب سیاسی شما مغلوب حرکت ژورنالیستی شما شود اما ذره ذره رفتارمان در رصد خداوند تبارک و تعالی است و از مسیرهایی که انسان احساس می کند بر خصمش غلبه می کند در همان نقطه شکست می خورد و این سنت خداوند است.

وی بیان داشت: تنها حرکتی به متحرک ضربه وارد نمی کند و شکست در آن نیست، که برپایه حق و با نیست صالح باشد.

وی گفت: مرحوم آیت الله بروجردی ۶۰ سال پیش به برخی روزنامه نگاران نصیحتی کرده بود که در دنیای امروز روزنامه ها را مثل کتابها می بینند و کتابها را مثل کتابهای مقدس و به او آدرس و رفرنس می دهند و بعد نصیحت کرد که مبادا در روزنامه ها کاری کنید که مثل کتاب دیده نشود و در کتابها کاری کنید که نشود به آنها اعتماد کرد و در این صورت هیچ تکیه گاهی برای فکر اندیشه پیدا نمی شود.